الشرط الثاني : أن يجوّز ويحتمل تأثير الأمر أو النهي ، فلو علم أو اطمئنّ بعدمه فلا يجب 1 .

--> ( 1 ) - راجع : منتهى المطلب 2 : 993 / السطر 13 ؛ وتحرير الأحكام 2 : 241 ؛ وجواهر الكلام 22 : 627 . ( 2 ) - شرائع الإسلام 1 : 342 . ( 3 ) - جواهر الكلام 22 : 627 - 628 .